七百六十七 从来就没有家传！只有国学！(4/5)

全不知道该怎么走下去，于是大家都看着新任礼部尚书阮瑀，让阮瑀拿个主意。这大汉宪法到底要怎么编撰下去，到底要怎么构建新生的大汉第三帝国的舆论思想体系？您这位礼部尚书是不是要拿个主意出来？阮瑀得知以后，也很纠结。一般的事情阮瑀可以自行拿主意，但是这个事情牵扯太大，不是自己一个礼部尚书能够独自决断的，阮瑀不好决定，还是想着问问刘备的意见。毕竟您老人家已经把掌握《周官礼》传承的家族给灭了，活着的人都被您给丢到了边疆地区，现在没有他们的认证背书，这《嘉德通义》到底要怎么借人家的经义内容来编撰呢？十一月底的某一日，阮瑀拿着已经编撰了三分之一的嘉德通义草稿前来拜见刘备，向他请求“战术指导”。了解到这个事情之后，刘备给了一点自己的意见。“没有传承家族不意味着没有经典文章，文章本身就在那儿，该怎么弄，你们难道不能自行决定吗？传承家族没了就没了，经典文章再也不需要他们的解释，朝廷自己解释不行吗？”阮瑀一脸苦笑。“一般的文章经典无所谓，但是这种家传性质的文章经典，其经义内容在大家看来还是需要家传经典的人来确认才比较合适……”“家传经典的人已经死了。”刘备冷笑道：“活的人需要在意一群死人的想法吗？经典文章本来就是朝廷的东西，是天子决定的，只是历代先帝年幼，不能掌握经典，才被他们窃走了经典。不仅堂而皇之的据为己有，居然还好意思说这是他们的家传？你们不方便弄，那就拿来给我看，我亲自决定，家传？什么家传？从来就没有家传！只有国学！”刘备一拍桌案，把周围的人吓得不轻。阮瑀寻摸了一下刘备的意思，忽然有了一些大胆的想法。“陛下，经典文章之所以为家学，主要还是某些人所做出的经义内容的解释比较合适，但是这些经义内容的解释其实各家都有不同的看法，只是其中一种得到了朝廷认可。其实究其根源，正如陛下所说，还是朝廷认可的关系如果朝廷不再认可，那么这样的解释自然也不会得到天下人的认可，所以，陛下何不将经典解释之权，收回朝廷？收归天子？”“收归天子？”刘备一愣，但很快反应了过来。阮瑀说的对啊。经典解释之权，其实还是源自于汉章帝时期的白虎观会议。儒家经典的断句、注解的权力一开始，还真就掌握在汉章帝本人的手里，整个《白虎通义