第四百五十章 祭司杀天兄事件（上）(3/4)

。总督劝说之后，他们也不听，反而威胁要掀起暴乱。于是总督特意在祭司们面前洗手，告诉他们，这流血的罪责不在自己，应该由这些逼迫者承担。祭司们立刻顺水推舟，表示他们和他们的子孙会担负这罪责。”

    “当初我看的时候，觉得这是个宗教意味的宣告，但现在想想，这不就是他们日常的手段么？”

    “是的，但这不是专门针对罗马人，也不是专门针对耶稣。”欧多西娅说：“所有的统治者，不管是埃及人、波斯人、希腊人还是罗马人，他们都会用这种方法来要挟。甚至，哪怕是犹太人自己当国王，也是一样。”

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    “当年，担任祭司的马加比家族，率领属民对抗塞琉古王朝，最后取得了胜利，建立了犹太人的第二圣殿。马加比家族因此获得了崇高的威望，成为这个国家的国王。但这之后，马加比王朝和祭司们的关系也迅速恶化了。”

    “当时正是‘希腊化’的时代，犹地亚地区受到更发达的希腊文明影响，很多犹太人也亲近希腊政权，推崇希腊文化，让保守的祭司们很是不满。马加比王朝在建立的过程中，得到了这些祭司的大力支持，希望以此恢复‘纯洁’的传统信仰，祛除希腊人的文化渗透。”

    “但是，王朝建立后，国王们为了加强统治，反而开始更加主动地学习希腊人的管理方式。连犹太国王的称号，都被他们改成了希腊人的‘巴塞琉斯’。到马加比王朝末期，连王室成员的名字，都变成希腊名字，看不出什么当地特色了。”

    “马加比王朝因为内乱衰落后，大希律王作为马加比王室的女婿，得到罗马人的支持，建立了新的王朝。他干脆和祭司们直接敌对，捕杀那些最虔诚——当然也是最极端的犹太人。”

    “祭司们对此非常不满，他们组成的犹太教公会甚至试图审判国王。但是，希律王拥有更强大的武装力量。当双方的矛盾最终爆发后，国王攻入反对者占据的耶路撒冷，犹太教公会的七十一名祭司，被他杀掉了四十五人。”

    “那之后，他索性解散了当地犹太贵族的所有武装，招募了一支凯尔特人和日耳曼人组