第二十一章 长生天，俗称元神(2/6)

说什么了：“刚才那个耕田的图，我就觉得怪怪的，这个干脆更怪了……”

    “那个有啥怪的？”脱欢不解道。

    “天父耕田什么的，就不说是不是符合教义了，特意加头牛，是什么情况？”狄奥多拉举了个例子：“总不能说，天父、天兄等等之外，还有个天牛吧？”

    “哦，那叫天之公牛。”郭康略一思忖，开始临时补充设定：“有这个神话的。”

    “啊？”狄奥多拉傻了眼，显然完全没听说过。

    “有说法认为，天父的最早现身，是在远古时候的美索不达米亚。那时，巴比伦人称祂为风暴神阿达德。”郭康解释道：“天之公牛，是隔壁地主婆伊什塔尔家的。这牛，就是天父借来耕田的。”

    “又多了几个名字啊……”狄奥多拉无奈地说。

    “名字不重要，反正都指的同一个神。那时候的人们，认知能力有限，自然理解不清楚。”郭康说：“就像长生天也是天父，在波斯那里也是胡大一样，这些名字都是不同地方的叫法而已，没有影响的。”

    “我们现在这些名字，也是如此。叫长生天，难道就不行了么？当然不是。刚建国的时候，咱们也这么用过啊。只不过，元朝天天喊长生天，让这个名字和他们绑定了。大家一听，就觉得是个元神，不是普世的称呼。我们才在平日的使用中，进行了规避。”

    狄奥多拉点点头，勉强接受了。

    “我倒是挺意外的，原来天父还是佃农出身啊！”脱欢惊讶道。

    “你怎么关注这个方向去了……”狄奥多拉连忙提醒他。

    “你不也是么，人家画个天父一家的宣传画，你在那儿纠结牛。”脱欢一摊手，不甘示弱地说：“总不能只准你钻牛角尖吧。”

    “这就是方便信众理解的。你说的太形而上，人家也不懂。贴近大家生活，大家才能更容易明白啊。”郭康又解释道：“总之，也不是什么神学上的大问题。”

    “你看刚才这幅图也是，反正和原着已经没有多大关系了。”他又回到刚才《天父大战勒托》的图画旁：“本来那个神话里，也