第31章 识人之法(1/6)

    “人心之所以复杂，是因为他多变而且是多面的，人的思维也会因人而异，因地而异，因时而异，变化无常永无定论。”

    “而识人之法自古以来就有着无数的争议，成大事者或许可以没有经天纬略之才，但是必定心存壮志才能让他面对种种困难而不惧，只是这些远远不够。”

    “他还必须具备识人之才，容人之德，用人之智，坚韧不拔，不折不挠等优良品性，方可能成就一番大业。”

    “汉太祖刘邦曾说，人尽其才，物尽其用。知人善用是一个上位者最应该具备的品质。”

    “那我该如何做？”闻笑天问。

    “世间万物变化万般皆有迹可寻，想要了解和应用它，那就要学习如何寻找它的变化规律。”

    “规律？”闻笑天问。

    胖子道“对，世事无绝对可言，但却有相对可论。”

    “战国初期魏国政治家李悝，曾提出五视人心识人法。秦朝吕不韦的六验法，而三国时代诸葛亮的七观法。都是识人用人的无上宝典。”

    “今天我就把这些东西都传授给你，希望你能善用。”

    “是。”闻笑天重重的点头。

    闻笑天这再度的来到这间原本的破庙，这里已然发生变化，这一刻闻笑天的心态已经悄悄的发生改变，这间破庙里面的玄机真是深不可测。

    “李悝五视读心识人法曾云：居视其所亲，看他平时亲近那些人，物以类聚，人以群分。“

    ”富视其所与，看富裕时他是怎么花钱，是贪图个人享乐，花天酒地，还是广散钱财，招贤纳士。”

    “达视其所举，看他身居高位有权势时推举重用什么样的人，是个人的酒肉朋友，三姑六婆，还是不论亲疏，举贤荐能。“

    ”穷视其所不为，看他处于厄运时能否坚守信念，不拿原则做交易。”

    “贫视其所不取，看他处于贫困境地时能否洁身自好，不取不义之财。”

    “六验法识人。喜之以验其守，让他欢喜验其节制能力，看他是否不变操守，不得意忘形。”

    “乐之以验其癖，让他开心，验其癖性爱好，看他是否有不良癖好，是否会玩物丧志。“

    ”怒之以验其节，引