第521章 语言矩阵（5417）(2/8)

的盎撒群体，将会怎样呢？

    与大周人、裘德人、吐火罗人、高卢人、罗斯人不同，盎撒族群认同并不是一个以血缘纯洁性、文化独特性、法统正统性为中心的传统民族认同。

    而是一套由帝国记忆、宗教独特性、王室象征和语言传播为锚点所构建的复合文明叙事。

    如果我们横向比较一下世界上的诸多种族，就会惊讶的发现，相比以上其他族群，盎撒无论在血缘清晰性、文化统一性、神殿传统、历史法统甚至族群名称传承性上，都是最弱的一档。

    只有语言这个锚点，盎撒是超乎寻常的强大。

    从血统上说，盎撒本就是多个普鲁士部落的融合体，后来又不断融入凯尔特人、维京人、诺曼人（高卢）等血统，血缘结构极为复杂。。

    所谓“盎撒人”其实是一个融合体，不是一种“血缘纯正的民族”，事实上，在中世纪前期长达数百年的时间中，盎撒人这个概念并不完善。

    甚至现今的盎国王室，本质上都不是盎撒人，血脉根基是尤洲大陆的诺曼人，真正的盎撒人只是他们的征服对象。

    著名的乔治一世，终其一生，居然都不会说盎语，只会高卢语和普鲁士语。

    直到两百多年前，“盎撒”这个词才被重新拿出，作为盎国种族优越论的意识形态工具。

    而盎国王室，在这种情况下，为了获得更多的底层支持，还特意改了姓，把诺曼风格浓郁的萨克森·科堡·哥达，改成了盎撒风的温莎。

    从文化统一性来说，盎撒更是一种文化混合体，几百年里，都是下层说“古盎语”，上层说的却都是古高卢语。

    哪怕现在盎国各个勋章上的铭文，还都是高卢语写的。

    从神殿信仰上来说，相比拥有完整神权建构与神职阶层传承的族群，盎撒的信仰传统则更像国家工具。

    亨利八世时期为了能离婚直接自建新教，与信仰的“神圣性”基本不搭噶。

    最后，就是历史沿惯性，也就是“法统”。

    现代尤罗普诸国大多曾是普鲁士“蛮族”的一员，也正是这些蛮族的入侵，导致了西罗曼帝国的崩溃。

    插播一句，大周的“五胡乱周”几乎发生在西罗曼灭亡的同一时期