第二百三十五章 何以致太平？当代的一子，儒家掌门之死！(2/10)

，在对方掌门暴毙的时候，也不会选择和对方进行论道，因为这俨然是违反了从上古时代沿袭下来的公序良俗。刚刚来到了桑海城的罗浮，却是不得不暂时放下了论道小圣贤庄的想法，先等着儒家给掌门办完了葬礼。不过因为罗浮到底是跟儒家掌门的死有关系，再加上罗浮现在自诩，儒家弃徒，他自然不好直接入住小圣贤庄了。儒家虽然对罗浮颇有微词，但在礼数上，却是很周到，在罗浮拒绝了入住小圣贤庄后，儒家直接将罗浮安置在了小圣贤庄外的有间客栈内。这几天，罗浮也就只能等着了。而随着时间流逝，罗浮的名声也变得越来越夸张起来。一个儒家弃徒，前往儒家圣地小圣贤庄论道，刚刚到桑海城的当天，就直接吓死了儒家掌门，这样的消息，着实是太吸引眼球了。短短时间里，随着儒家掌门去世的消息。罗浮也在极其短暂的时间里，变得名震七国。虽然儒家分裂了八派，还有无数小分支，但小圣贤庄掌门的死，却依旧引来了无数儒家弟子奔丧，其中的子思之儒大概是心情最复杂的。虽然在流言之中，小圣贤庄掌门是因罗浮而亡故。儒家之中寻常弟子也就罢了，那些真正的宿老，显然不会相信这种无稽之谈，只能说，罗浮的论道来的太巧了。事实上儒家八派之后，很多派系的宿老，早就知道，小圣贤庄掌门已经到了强弩之末了。可饶是如此，罗浮的名声，到底也算是踩着儒家，一举奠定了巨擘的身份来。是的。别看现在罗浮和儒家的论道，根本都没有开始呢。甚至在此之前，罗浮只是以惊人的武力名传天下，但现在罗浮却已经是公认的百家巨擘了。只是现在罗浮的身份到底还不好划分，他是儒家的弃徒。如今到底算是儒家弟子，还是另开一脉，几乎是所有诸子百家和各国探子所关心的事情。若是罗浮重归儒家，那么一跃之间就能够成为儒家巨擘，甚至开辟属于自己的学术体系，如同儒家八派一般的第九派。就算是罗浮如同当年的墨翟一样，另创一家，开辟新的学术，也能够在短短时间里吸引为数众多的簇拥。成为当代的一子！作为儒家掌门的葬礼，当然不会草草了事。在接下来的数日之间里，小圣贤庄都在忙着为掌门筹办葬礼的问题，因为小圣贤庄坐落于齐国桑海城，就连齐国国君，都专门派遣使臣，参加了葬礼。除了齐国之外，作为天下两大显学，非儒即墨中的儒家掌门去世，其他六国，也派遣