第二百七十章 从此以后，天地大不同！奉天子以令不臣！(2/9)

。为了避免事态恶化，甚至这些代表，几乎随时随时的和自身背后的国家高层保持着联系。每当列国商讨出了一定的条件来，那么这些代表，就会异口同声的转达给罗浮。此刻五大善人的代表，罕见的站在了同一个立场上，完全像是忘记了曾经的一切矛盾和芥蒂一般。对于五大善人代表提出的条件，罗浮虽然很多条款选择了全盘接受。比如说，在天条律令之中，对强者肆意杀害，凌辱普通人进行约束的事情。这一点上，哪怕是五大善人的代表没有提出来，罗浮也绝对不会允许修炼了三境九重体系的强者肆意妄为的。好歹，罗浮也算是接受了现代的教育，基本的道德底线还是有的。即使是不讲什么仁义道德，单纯为了自身，罗浮也绝对不能让占据了大多数的普通人，沦落到性命不保的程度。别忘了，罗浮传播三境九重体系，除了本身为异人开辟出一条通天大道外，更关键的一点，就在于他要汲取众生的智慧，来完善和开辟自身的大道。众生的智慧，显然不能仅仅只局限于那修炼了三境九重体系的家伙。三境九重体系，只是一个框架，那么只会按部就班的家伙，在罗浮眼里，甚至都比不上，按照自身的情况，对三境九重体系进行修改，或者直接以三境九重为根基，开创出自身体系的人。人，才是一切的关键。若是让强者，永远的凌驾于普通人之上，这只会导致，强者愈强，弱者彻底沦为牲畜一般。不要高估好了人类的道德上限。如果罗浮在天条律令之中，真的不对强者加以约束的话，可以肯定，只要有一个，开始了商君的驭民五术，那么愚民、疲民、辱民、弱民、贫民就会成为整个天下的共识。甚至于，不需要多少年，新生代就连受教育的机会都会被那些提前成为强者的家伙扼杀。这几乎是必然的事情。而作为一切的始作俑者，罗浮当然不会让这样的事情发生。那么在天条律令之中，对首先踏上三境九重体系的强者进行强制约束，就是必然的事情了。五大善人，之前最担心的一点，就是罗浮没有考虑过，人性之中的道德下限。而罗浮的反应，显然是值得他们欣喜的事情。不过，除了保障普通民众的利益之外，像是其他的一些条件，罗浮就直接选择了乾纲独断。天条律令，是罗浮规划人类未来最重要的工具。古代的先哲，尚且知晓，惟名与器，不可以假与人，君之所司也，罗浮当然也不例外。三境九重体系加上天