第六章 佛道之争(3/7)

 养胚，破体、神变和附体，前面这四个境界，佛道两家的称谓都一样，因为并没有本质上的区别。

    但从附体期往后，佛道两家就不同了。

    真人和真君的叫法都是出自道家的。

    在佛家，附体期之上的境界名为‘禅果之境’，悟得禅果，可得罗汉果位。

    所以附体期之上的术道强者在佛家并不叫真人，叫罗汉。

    ‘禅果之境’再往上就是最高的‘菩提之境’，证得菩提，可谓在世佛陀！

    所以佛家的术道最高成就者也不叫真君，叫佛陀。

    普渡寺慧空是一位‘大阿罗汉’，是佛陀之下的最高果位，等同于武道的大宗师。

    此人突然前来拜山，还是受太子的邀请？

    在场众人神色各异，就连上清宗的玄尘真人都露出意外之色。

    他似乎事先也并不知情！

    清虚真君看了一眼太子：“我竟不知，殿下什么时候和普渡寺的人成了朋友？”

    “哈哈。”

    太子笑了起来，“孤曾说过要广交天下豪杰，普渡寺的高僧们自然算是豪杰，孤岂能错过？”

    “既是殿下的朋友，那就请慧空大师上山吧。”

    清虚真君面无表情地说道。

    原来慧空罗汉在开口说话时，人还在大罗峰的山脚，他的声音是从山脚下直接传到了山顶！

    清虚真君开口后，很快就有人下山去请慧空罗汉上来。

    大殿内再次安静了下来。

    十几分钟后，殿外传来脚步声。

    普渡寺的这位‘大阿罗汉’，登山的速度丝毫不比武者慢。

    很快，一名穿着红色僧袍的中年僧人迈步走进了大殿。

    “阿弥陀佛，贫僧慧空，见过太子殿下，见过清虚真君，见过诸位。”

    慧空罗汉双手合十，依次向在场众人行礼。

    面对一位等同于大宗师的‘大阿罗汉’，在场众人不敢怠慢，纷纷还礼。

    “大师一路远行，辛苦了。”

    太子一边说，一边起身，从主桌后走出来，亲自走上前去迎接慧空罗汉，然后拉着对方来到主桌后，坐在了自己的左边。

    “