第342章 百族共主(3/4)

    张归元满脸坦然，目光坚定不移，他知道自己的所作所为到底多么惊世骇俗，甚至会失去很多支持，但他依旧要这样做。

    对于他来说，以种族，民族，性别，信仰，地域，出身划分人群类别，不过是统治者的诡计罢了，世界上只有一种矛盾，那就是阶级矛盾。

    亲不亲，阶级分。

    汉人皇帝不剥削汉人百姓吗？匈奴可汗不剥夺匈奴百姓吗？罗马执政官不剥削罗马百姓吗？

    可他们却转移矛盾，用异族，蛮夷，异教徒来划分人群，让人民之间相互残杀，心甘情愿地接受自己的剥削。

    报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

    凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

    伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

    张归元要创造一个百族和谐共存，互惠互利，共同进步，携手未来的大同世界。

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    汉人之主？北境之王？不，他要当百族共主！

    祭天的方坛之上，立着一根木杆，此木名曰天神主，又立起七七四十九个木人，长约丈余，环绕在天神主周围。

    塑天神为木人，每一个木人都雕刻出鲜卑人信仰的神灵，这些部落神灵被汉族正统儒生称之为胡神，却是鲜卑人的保护神。

    张归元站在方坛之西，文武群臣换上胡服站在张归元北面。

    一位鲜卑女巫持鼓而来。站在张归元东侧。

    拓跋晨带领六名北海书院鲜卑族学生手持美酒站在张归元西面。

    女巫升坛擂鼓，张归元对着天神主和七七四十九根木人行礼，百官随之而拜。

    三拜之后，赤山犬带人杀牛而祭之，七名鲜卑族学生向西，以酒撒天神主。

    张归元骑乘白马，文武百官纷纷骑上坐骑，绕坛而行，此为踏坛，又名绕天，连绕三圈而止。

    绕坛之后，张归元下了坐骑，带着文武群臣走到高台，对着大兴安岭的方向，遥遥下拜，此