第44章：意识形态的新玩法(2/4)

氏的桓阶，杨氏的杨仪、习氏的习珍、黄氏的黄元，也都通过各自的渠道悄然离开荆州，前往邺城游学。而这其中最特殊的则要属习珍、黄元两人了。这两人之中，前者乃是出身于襄阳习氏，在荆州树大根深。与习氏相比，蔡、蒯两家其实都算底蕴浅薄的。要知道襄阳岘山南岸的习家池，便是光武帝时襄阳侯习郁所修筑。也正是从习郁开始，习氏子孙代代皆有人出仕，官宦满庭。论官职或许习氏没有荆州黄氏耀眼，但是论本土根基习氏却非他人能比。没办法，谁让他家从光武帝刘秀开始就没断过传承，世代都有人为官呢。就说眼下，在荆州各郡担任诸如县令、县尉、主簿、郡功曹的习氏子弟便有习询、习竺、习蔼、习温、习宇、习祯、习忠、习隆、习嘏等人，文武皆有。至于黄元的情况则与习珍不同，他出身于江夏安陆黄氏。就是那个出了尚书令黄香、司徒黄琼、太尉黄琬，门第直追弘农杨氏和汝南袁氏的江夏黄氏，而他家也是荆州门第最高的士族。事实上，江夏郡荆州内部就处于半独立的地位。江夏太守黄祖便好似刘表麾下的诸侯一样，拥有极大的自主权。不过襄阳这边的黄承彦所属的则是南郡黄氏一脉。南郡黄氏虽不如江夏黄氏兴盛，但相比于从本朝后期才开始发迹的江夏黄氏，南郡黄氏的底蕴更深。自西汉以来，南郡黄氏就是荆州的名门世家，累世二千石，六十年前还出了一个三公——司徒黄尚。这也是为什么黄承彦一介“处士”，却被推为“沔南名士”，且能联姻周边的豪门世家，影响荆州局势的缘故。相比之下，唯有中郎将黄忠才是真正的寒门出身。当然，往上溯五百年他们或许是一家。毕竟上古黄国处于江淮之间，被楚国灭亡后，黄国贵族大多都被迁至楚地。比如黄国遗族黄歇后仕于楚，被封为春申君。近千年繁衍生息下来，楚地的上古黄国后裔早就不知道有多少了。若非如此，刘表也不会放心的任用黄忠为心腹，让他执掌重兵。不过话又说回来，纵然有黄忠这样的心腹掌兵，随着《知行录》在荆州的传播，刘表对荆州的掌控还是无法抑制的下滑。最明显的表现就在于刘表的耳目已经不再像以往那么灵敏了。州中各家的动静想要瞒过刘表不难，可想瞒过蒯、蔡两家却没那么容易。然而无论是蔡瑁，还是蒯良、蒯越兄弟，都默契的没有向刘表汇报此事。这放在其他州郡或许没什么，但是在荆州问