192、舌战名儒！(3/4)

，为何要接呢？在各方震撼、惊艳的打量中。崔岘不慌不忙看向陈衝，几乎未经过思考，脱口而出道：“陈公此言差矣。《论语·阳货》载孔子教伯鱼‘学《周南》《召南》’，可曾命其诵序乎？”“又《孟子·离娄下》言‘王者之迹熄而《诗》亡’，《汉书·艺文志》解‘迹熄’谓采诗官废——若序为天心，何以圣人不传？”此话刚落下。陈衝脸色骤然一僵，满脸震惊。临街茶馆二楼，当即响起苏祈、孟绅几人的喝彩叫好声！而后。大部分围观的读书人们，才反应过来，纷纷惊艳抬头看向台上的崔岘，只觉得有种茅塞顿开的兴奋颤栗之感。原来，还可以这样辩？孔子不诵序。孟子论采诗。班固考制度。对于陈衝的‘扣帽子言论’，崔岘完全不接。并在短时间内，用孔子、孟子、班固三位重量级人物，从不同角度围攻《毛诗序》的神圣性。最妙的是！《论语》是儒家原始圣训，《汉书》则是古文经学派推崇的史书。用对方最认可的权威来打对方，实在诛心！辩论的最后，崔岘还向对方发起诘问：若序为天心，何以圣人不传？而正是这句话，让陈衝神情僵硬，让在场读书人们，震撼到头皮发麻。因为这看似简单的一句反问，是个绝对的两难悖论！怎么回答都是错！要么承认序非必要，那么《毛诗序》神圣性崩塌，圣人不传，序非天心，可删！删了《毛诗序》，古文经学派直接凉凉！要么坚称序必传，那么这就更严重了——因为你这是在指控孔子失职！圣人未传，是愚呢？亦或是惰呢？总之，你这是在渎圣！这个‘扣帽子’的手法，是不是很熟悉？用敌人的办法，把敌人打死！一句诘问，让大儒陈衝，当场哑口无声！此人方才‘后生狂妄’之话，犹在众人耳边回荡。结果一转眼，竟在崔岘手下，撑不过一个回合！见陈衝不开口，崔岘扬起眉头，继续逼问道：“若序为天心，何以圣人不传？回答我！”面对这般逼问。陈衝深吸一口气，总算回过神来。他同样选择对‘帽子言论’避而不谈，辩道：“序传乃汉世补阙！《春秋纬·说题辞》云‘诗者天地之心’，非序何以明天心？”东莱先生哂笑出声。这老东西，中计了！因为崔岘是在逼他当众承认序为‘补阙’！既为补阙，谈何神圣？果然。几乎是在陈衝话音落下的瞬间。台上的红衣少年一声冷笑。而后他一甩袖袍，指着陈衝，整个人格外肆意张扬：“《周易·系辞