第九十三章 圣者留言(4/7)

见一个无名之辈。那应当就是平定北大陆的巡礼结束后，在圣者‘失踪’时期留下的记录。”

    “而这次的记录要晚于木械之州，圣者曾说她打算去帝国咨询皇帝，到这里她应当已完成了这次旅行。”艾兰迪娅说，“她在这次访问中得到了一块重要的拼图，也就是来自帝国的‘隐秘律法’，那可能就是先前瑟薇丝被淡忘的原因。”

    “我没听说过这个词。”秦芊柏摇头。

    连帝都秦氏的大小姐都没听说过，那这玩意要么被隐瞒在了历史的长河中，要么是某种最高级的机密。公孙策暂时按下疑惑，提出另一个核心问题：“圣者留言时还让我们给她供奉吃食，说明她当时还认为自己会‘死’。可现在瑟薇丝却大摇大摆在大陆上活动，这里显然出现了矛盾。”

    “圣者活得很洒脱，她不像是一个会执着于长生的人。”秦芊柏说，“可能出现了什么意外情况……会和最后提到的天使有关吗？”

    天使，北大陆乃至世界范围内都算得上知名度最高的文化模因。圣者在说到这个话题时用了“心意因子”来描述，这个词就是“模因心意”在古代的称呼。

    圣典原文中对诸多天使的形象描述往往散而杂，合众民间往往还有着各种与本地民俗相关联的天使传说，在漫长历史中产生的各种演化、分歧使得天使模因的源头已不可考。当今最主流的说法是至高神的天轮之下有七位“伟大的天使”与一位“天使书记”梅塔特隆，后者作为所有天使的总领者担当至高神的副手。而与天使们相关的故事更是版本多得数不清楚，最广为人知的是天轮之下天使们的争斗，讲七位天使因对信仰的理解不同发起了战争。

    可这个故事的结局在长久的传承中出现了多个版本，有说天使们最终认识到错误而和解，也有说他们的战争仍在天上继续。虚言印所用的模因之一“欺瞒之蛇”就来源于这个故事，司徒弈曾导演的戏剧也是它的另一个版本……

    “天使……天轮……”

    想到这里，公孙策心中一动，他与时雨零对了个眼神，确认彼此有着相同的联想。如今他们的力量与见识不比过往，两人立刻就联想到了七位王者与可能真正存在的“天轮”。他们同时将咨询的目光投向艾兰迪娅，拂晓骑士轻敲着帽檐，似乎陷入