第二一九零章 阴阳至宝（求票票）(1/6)

    诸子百家传承至今，一种种道理非最初始的模样。何况，世间也没有永久不变的存在。尤其是在稷下学宫出现之后，诸子百家明面上争鸣论道，实则……各有好处。以道家为例，道家出了一位身融万物的大智慧之人，是以，诸子百家汲取道家妙理甚多。医家更是直接从道家分出来的。阴阳家也在道家停留许久，得了不少好处。儒家孔丘留下的些许道理，更是可以在《道德》真经查询到相似之意。鬼谷的道更是如此。……甚至于诸子百家的道理参悟至最后，修行到最后，诸般一切……看似不同，又极为相似。也为此，诸子百家才有如今的局面。而浮屠虽为异邦道理，既然能够为一位身融万物至高者留下的，那么……道理绝对非凡，绝对可为所用。玄清子不会永远的将浮屠之道拦阻在诸夏之外，他也做不到，那也不符合道家的真意。故而，浮屠入秦，势不可挡，以浮屠道理之深，诸子百家除却大家可以拦阻，其余小家没有任何抵抗之力。无论是一种种独特而又成体系的道理。还是一位位修为强大的存在。所以，阴阳家需要做准备，将浮屠可用之道化入传承，将浮屠修行之法给于剖析，寻找应对之策。南公为阴阳家智者一脉的领袖，这是他该做的。“一共八卷《浮屠真经》！”“南公之心，嫣然明矣。”纪嫣然手掌微微用力，便是一本本小册子自木盒内飞出，落于面前的案上，一一排列开来。一共八卷。具体内容不可知。以这些册子的厚度，内容当不少，否则，若是竹简之书，当可以堆满数张书案。南公这些年来为智者一脉的领袖，尽管不合格，现在倒是有了这般心思，寥以大用。“以后，还会有其余的《浮屠真经》传来。”“浮屠之法的修行同诸夏传承迥异，他们不修十二正经与奇经八脉，所修三脉七轮。”“未必不可借鉴，说不得，浮屠他日入秦也会创出适合诸夏之人修炼的十二正经之法。”宋玉放下手中的茶水，抬手拿过案上的陈放的瓜果，西域之地的瓜果过于香甜，不合胃口。“智者一脉的传承不会断绝的。”纪嫣然手掌又是用力，便是一个精致的方正小木盒自大箱子内飞出，这……应该就是传承信物了。从信物的体型来看，当如此。“传承需要门人弟子给于支撑。”“南公一生奔波，没有收下弟子，嫣然，智者一脉以后就落在你身上了。”宋玉握着一枚香瓜，直接便是咬着吃。遍观百家大家显